Etiikasta

"Epäeettinen yksilö nuutuu kuin kuihtuva kukka ja elää yhteiskunnalle vierasta elämää tai yksinkertaisesti kieltäytyy kuulumasta siihen. Moraaliton käytös on elämästä, hyvyydestä ja kauneudesta poissaoloa. Se on halu elää erillään ilman minkäänlaista yhteyttä todellisuuteen. Eettisyys puolestaan on elämän, rakkauden ja tiedon hyväksymistä. Ei siis ole kysymys moraalisuudesta tai moraalittomuudesta, vaan siitä haluaako arvostaa elämää vai ei. Myös päinvastainen pätee: niin kutsuttu moraaliton käyttäytyminen tarkoittaa totuuden, hyvyyden ja kauneuden mitätöintiä. "
Kirjasta Norberto Keppe:"Vapautuminen tahdosta".

On hyvä huomata, että kun puhumme epäeettisestä tai moraalittomasta käyttäytymisestä, emme puhu vain rikollisista tai korruptoituneista poliitikoista. Epäeettisyys on laiskuutta, haluttomuutta tehdä jotain muiden hyväksi, vastarintaa rakkauden osoittamista kohtaan, ujoutta eli sitä että luulee olevansa virheeton. Eikö sellaista ole suurimmalla osalla ihmisistä. Epäeettisyys on pessimismiä, pahoja ajatuksia toisista ihmisistä.

Samoin kuin meillä ei ole vapautta tehdä mitä haluamme yhteiskunnassa, ei ole myöskään vapautta ajatella mitä haluamme, vaikka halutaankin uskoa, että voisimme viljellä sisimmässämme millaisia ajatuksia tahansa. Onhan sentään ajattelun vapaus - sanotaan. Pahat ajatukset kuitenkin saastuttavat sisintä, aikaansaavat vääristynyttä hormonituotantoa ja sairastuttavat myös fyysisesti. Miljoonat fyysisesti sairaat ovat kätkeneet pahat ajatuksensa jopa itseltään ja pitävät itseään sairauden tai onnettomuuksien uhreina.

Voitte tehdä pienen listan itsellenne niistä asioista, joita on helppo aloittaa, mutta jotka ovat toisarvoisia. Ja toisen listan asioista, joita on vaikea aloittaa mutta jotka ovat välttämättömiä. Ensimmäinen lista, se pitkä lista, on nautintoa tuottavaa, mutta se ei johda kehitykseen. Toinen lista on kehityksen tie, eettinen tie.

Etiikan etuja ovat pitkä ja tyydytystä tuottava elämä, sisäinen rauhallisuus ja kasvava ymmärrys elämästä. Ensimmäisen tien tulokset ovat rappeutuneisuus, kyllästyneisyys, yksinäisyys ja tyhjyys. Onnellisuus ei tule nautinnosta, vaan hyvästä toiminnasta.

"Ihmiset, jotka ovat täynnä haluja, ovat velttoja ja rappoituneita, kyvyttömiä ja ilman älyllistä loistoa - kun taas ne, jotka vastustavat halujaan, osoittavat valtavaa dynamiikkaa ja innostusta, mikä on tyypillistä hengellisemmille yksilöille." (N.K."Vapautuminen tahdosta)

Kun etiikka on ihmisen olemusta, silloin ihminen joka toimii epäeettisesti ei ole, ei ole ihminen sanan merkityksessä, hän haluaa olla jotain muuta. Hän luisuu johonkin muuhun.
ML
Voitte aina kirjoittaa palautetta osoitteeseen: markku@stop.org.br
Voitte myös tilata kirjoja trilogiasta osoitteesta: marja.kokkinen@analyyttinentrilogia.net
Jos teillä on ystäviä, joiden ajattelette olevan kiinnostuneita tästä blogista, lähettäkää meille heidän sähköpostiosoitteensa - liitämme heidät postituslistalle.

Tyhjästä ei tule mitään vaan kaikki tulee jumalallisesta

"Voimme sanoa, että tyhjästä ei tule mitään vaan kaikki tulee jumalallisesta. Se merkitsee, että me elämme yrittäen olla tietämättä todellisesta alkuperästämme, ylimielisyytemme ja Luojaa kohtaan tuntemamme kateuden vuoksi.

- Tri Keppe, en pidä siitä uskovaisten ajatuksesta, että Jumala olisi vain kirkoissa.
- Mitä ajattelette siitä?
- Ajattelen, että koko maailmankaikkeus on kuin ihana jumalainen temppeli ja Jumala asuu siinä kaikkeudessa.

Voitte huomata, että on vallalla yksityistämisen idea, että pyhättöjen ulkopuolella maailmankaikkeudessa ei olisi Jumalaa. Zarathustra ja Aristoteles ajattelivat, että henki olisi Jumalasta ja materia paholaisesta.

Kun sanotaan, että Jumala loi meidät tyhjästä, tehdään suunnaton virhe, koska Hänen ulkopuolellaan ei voi olla olemassa mitään. Siitä syystä Hän rakastaa meitä niin kuin Hän rakastaa, koska kuulumme samaan kategoriaan Hänen kanssaan.

- Uskon, että olemme jumalallisia olentoja.
- Kuinka olette tullut siihen ajatukseen?
- Jos olemme Jumalallisen Olennon lapsia, emmekö silloin ole myös jumalallisia?
- Ainoa ero meidän ja Hänen välillä on se, että Hän on ikuinen ja meidät on luotu - ja siitä syystä emme ole kaikkivoipia.
- Siinä tapauksessa, emmekö ole myös jumalallisia?
- Se on paras sana kuvaamaan sitä.
Huomaatteko mihin päätelmään asiakas tuli.

Ei voi sanoa, että Luoja on toteutanut kaiken luomalla kaiken tyhjästä, vaan meidän on myönnettävä, että hän on tehnyt kaiken omasta itsestään käsin. Siinä tapauksessa se mikä todella on olemassa, on pyhyys tai sen vastustaminen, huomiotta jättäminen tai sen vääristäminen. Voimme sanoa, että todellisen olemassaolon hylkääminen aikaansaa kaikki ongelmat. Ja siksi me sairastumme, luomme vaikeudet ja kuolemme.

Joka kerran kun ihminen tulee kosketuksiin minkä tahansa kysymyksen kanssa, hän myös luo suhteen Jumalalliseen Olentoon, koska Hän on perusta kaikelle mitä on olemassa.

- Mitä tapahtuu niille hyville kansoille, jotka eivät ole tulleet kosketuksiin kristillisyyden kanssa?
- Mitä ajattelette?
- Ajattelen, että hengellisesti ne ovat samanlaisia kristillisten kansojen kanssa.
- Tai että ne ovat todellisuudessa kristillisiä?
- Ja kysymys kasteesta?
- Jos ihminen hyväksyy hyvän se on samaa kuin kaste, koska pelastus on koko ihmiskuntaa varten.

Kaikki mikä on olemassa, on seurausta resonanssista Jumalaisen Olennon kanssa, mistä syystä kaikki ansaitsee meidän kunnioituksemme ja rakkautemme, koska hyvä, totuus ja kauneus ovat itse oleminen."
kirjasta Norberto Keppe, "Triloginen raamattu", s.101-102
ML
Voit aina lähettää palautetta osoitteeseen:
markku@stop.org.br

Vihasta

"- Kun huomasin, kuinka vaimoni hoitaa huonosti lapsiamme, sain raivonpuuskan.
- Tai silloin ilmaisitte raivoanne, jota on jo teidän sisimmässänne, käyttäen vaimonne käyttäytymista tekosyynä.

Yleisesti ajatellaan, että ihminen ärsyyntyy kun näkee jotain epämiellyttävää, eikä, että hän käyttää sitä tekosyynä vihalleen."

Kirjasta Norberto Keppe: "Henkien maailmankaikkeus", s. 59.



On hyvä havaita, että aggressiivinen ja vihaava ihminen etsii aina syytä ilmaista vihaansa. Hänen pohjaton kateutensa kaikkia ja kaikkea kohtaan saa hänet jatkuvasti tuntemaan ärtymystä ja kiukkua, jota hän sitten suoltaa muiden niskoille, niin kuin likavettä. Psykologia antaa hänelle vielä lisäpontta, sanomalla, ettei vihan tunteita tule peitellä, koska se johtaa stressiin ja sairastumiseen.

Viha kuitenkin juontuu vihaajan sisimmän tiedostamattomasta kateudesta, jota hänen on havaittava. Aggressiivinen henkilö on luonnollisesti epämiellyttävä työpaikalla, hän on epämiellyttävä puoliso ja äitinä tai isänä epämiellyttävä. Hän on hyvin neuroottinen, koska hän taistelee jatkuvasti todellisuuden näkemistä vastaan. Monet nuoretkin perustelevat yhteiskunnan vastaisuutensa yhteiskunnan virheillä, näkemättä etteivät he tee mitään yhteiskunnan korjaamiseksi.

ml

voit aina lähettää palautetta osoitteeseen: markku@stop.org.br

Kirjoja analyyttisestä trilogiasta voit ostaa osoitteesta:

marja.kokkinen@analyyttinentrilogia.net